|
Đã được Khánh Thành Vào
Ngày 28/07/1993
Tôn Tượng Phật Đản Sanh cao 1m50 và Tôn Tượng Hoàng
Hậu Ma Gia cao 2m. Căn Cứ Vào Lịch Sử của Đức Phật,
Hoàng Hậu Ma Gia nằm mộng thấy con voi trắng sáu ngà
đi vào bên hông phải của bà.Sau đó bà biết mình đã
thọ thai.Trên đường trở về quê, Hoàng Hậu đã dừng chân
nghỉ tại vườn Lam Tỳ Ni...
Sau khi rời khỏi vườn Cấp Cô Ðộc,
Ngài Huyền Trang đi 800 dặm về phía Ðông bắc, đến thành
Ca Tỳ La Vệ (bây giờ thuộc nước Népal), quê hương của
đức Phật. Thành này, khi Ngài Huyền Trang đến chiêm
bái, là một nơi hoang địa. Thành quách, đền đài bị
tàn phá, may ra chỉ còn lại những móng gạch của kinh
đô xưa. Cỏ cây hoang dại lan cùng mặt đất; năm bảy
cái chòi tranh che không kín gió những người dân thưa
thớt, nghèo nàn. Vài ba chục vị Tỳ kheo Tiểu thừa cố
gắng gìn giữ một cách bất lực, thảm thương, với sự
hiện diện nghèo nàn của mình, cái huy hoàng rực rỡ
ngày xưa của nơi chôn nhau cắt rún của vị Siêu phàm
đã làm vẻ vang cho nhân loại! Mười ba thế kỷ đã qua
rồi, tang thương đã mấy lần thay đổi, ngài Huyền Trang
còn mong gì tìm thấy lại vang bóng của thời oanh liệt
xưa kia? Nhưng cũng may, nhờ sự sáng suốt nhìn xa của
vua A Dục, những trụ đã được dựng lên khắp nơi để ghi
lại cho hậu thế những biến chuyển đầy ý nghĩa trong
đời sống của đức Phật, khi còn sanh trưởng trên mảnh
đất phì nhiêu này.
Ðây, nơi đạo sĩ A Tư Ðà tiên đoán tương lai huy hoàng
của Thái tử Tất Ðạt Ða. Ðây, nơi Ngài đã thi tài võ
nghệ và đã thắng cuộc một cách vẻ vang để kết hôn với
công chúa Da Du, con vua Thiện Giác. Ðây, ba cửa thành
mà Ngài đã gặp người đau, người già, người chết … Ðây
con đường nhỏ Ngài đã phi ngựa Kiền Trắc trong đêm,
trốn ra khỏi hoàng thành để tìm Ðạo. Ðây, cánh đồng
ven rừng mà Ngài đã ngồi tham thiền sau khi thấy cảnh
tương tàn tương sát giữa chúng sanh. Ðây, nơi hội ngộ
đầu tiên giữa Ngài và vua Tịnh Phạn, sau những năm
dài Ngài xuất gia và tìm được Ðạo.
Cách thành Ca Tỳ La Vệ mấy dặm về phía đông bắc, là
vườn Lâm Tỳ Ni, nơi đức Phật đã ra đời trong khi Hoàng
hậu Ma Da đang đi ngoạn cảnh vào buổi tinh sương ở
trong vườn. Cây Vô Ưu mà Hoàng hậu đã với tay lên trong
phút giây thiêng liêng của đức Phật xuất thế, bây giờ
cũng không còn dấu vết nữa, vườn hoa rực rỡ ấy chỉ
còn là một khu rừng hoang vắng tiêu điều! Thật cảnh
vô thường đã quá rõ r

May, the
merit and the virtue, of regularization This work,
decorate the pureland of the Buddha, To refund the
four great benefits Above, and to relieve the sufferings
of those on Three ways Below, or those which see To
hear these efforts generates Bodhi Mind, Pass to them
Consacrée to the life of Dharma Buddha, The
Land of Ultimate Bliss |
|