To be reborn as human being is worthy first step toward understanding, but to use this human form to perform good deeds; such as contributing the improvement of Buddhism belies actions that are truly worthy of praise

To remain the Buddha Dharma, to rebuild the Holy places of Buddha Gotama, to train Buddhist monks/nuns and to organize annually retreat one day or ten days are the goals of the Tam Bao Son monastery since 1988 in order to respond spiritual needs of Buddhists.This is the cultural Buddhist center without races, nations where many Buddha monuments were established as:

Statues of the Buddhas already on the spot:

1. The principal Temple with its miles status of Buddha Sakyamuni (1995)

2. The Garden of Lumbini (1993)

3. Boddhigaya (1991)

4. Gaya of Matreiya Buddha (1991)

5. The Holy place D' Avalokitesvara (1995)

6. Gaya Isipatana (1994)

7. Gaya of the Buddha Nirvana (1998)

8. The Room of Conference and rooms to sleep (1995)

9. The Kitchen (2000)

10.Gaya of the Buddha concerning of the offerings (2000)

11.The statue of protective Buddha (2000)

12.The Garden of Rahula (1997)

Từ giã thành Ca Tỳ La Vệ, Ngài Huyền Trang đi về phía đông, qua 500 dặm rừng rậm, đến xứ Câu-thi-na-yết-la (Kucinagara, bây giờ là Kasi), là nơi đức Phật đã nhập diệt. Ngài Huyền Trang đến khu rừng Sa La (Cala) nơi đức Phật đã bảo ông A Nan treo võng cho Ngài nằm nghỉ. Và đó cũng chính là nơi yên nghỉ cuối cùng của Ngài.
Rừng cây, hoa lá của vùng này đã có diễm phúc nghe những Pháp âm vô cùng quý giá của Ngài trước khi Ngài nhập diệt, như ” … Này, các người hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi! Hãy lấy Pháp của ta làm đuốc, hãy theo Pháp của ta mà tự giải thoát. Ðừng tìm sự giải thoát ở một kẻ khác! Ðừng tìm sự giải thoát ở một nơi nào khác” … Hoặc: “Này các Tỳ kheo! Các người đừng nghe dục vọng mà quên lời ta dặn. Mọi vật ở đời không có gì quý giá. Thân thể rồi sẽ tan rã. Chỉ có Ðạo ta là quý báu. Chỉ có chân lý của Ðạo ta là bắt di bất dịch!”. “Hãy tinh tấn lên để giải thoát!”
Ngài Huyền Trang đi viếng khắp cả vùng này. Ðây là nền nhà trong ấy ông Thuần Ðà đã dâng cúng bữa cơm cuối cùng của đức Phật. Ðây là nơi nhập diệt. Ðây là nơi làm lễ trà tỳ (hỏa táng). Ðây là nơi các vị quốc vương Ấn Ðộ chia Xá lợi của Phật …
Chiêm bái ở đây xong, Ngài Huyền Trang vượt nhiều rừng núi để đi đến thành Ba La Nại (Bénarès), viếng vườn Lộc Uyển.

May, the merit and the virtue, of regularization This work, decorate the pureland of the Buddha, To refund the four great benefits Above, and to relieve the sufferings of those on Three ways Below, or those which see To hear these efforts generates Bodhi Mind, Pass to them Consacrée to the life of Dharma Buddha, The Land of Ultimate Bliss